历史是一种权力的书写，所谓“历史是胜利者的清单”；而记忆则似乎是个人化的，是历史所不能吞没、规范的场域。

世界的诸多文明，似乎都有崇拜过去的迹象，历史实在倒退的，过去才是真正的黄金时代。

儒家的理想是回到尧舜时代，在西方，基督教《圣经》中的大洪水诺亚方舟的故事，是在述说历史会变坏，上帝因此而惩罚人类，毁灭人类。古希腊神话中的神是从一个法力无边的宙斯“退化”或者分化出众神的谱系。其他的神的法力和统治力是宙斯的一种分有或者退化。

这一酝酿可以追溯到先民的原始崇拜，在不断的迈向文明和理性的过程中，改造自然的过程中也被自然改造着，极易形成自然崇拜和祖先崇拜，带有浓厚的原始宗教色彩，赋予了自然与祖先的权威性和合理性，其总是存在于古里的，古也通过其原始崇拜而以非理性的方式获得了权威。最终成为一种集体无意识融入人们的思维，成为人们构建有序世界的终极依据。

“进化论”是现代社会一个核心特征，现代人总是想当然的认为现代比古代好。如果趋势是“越来越糟”，那我们日复一日还发奋图强个啥？

顾颉刚提出“层累地造成的古史”，强调的是历史被建构的一面，历史是出于人的叙述。历史作为一种理想化的集体记忆，总是在被不断地改写。所谓古史，就是书契之前的史。而作为凭借记忆和口口相传的东西(oral tradition)，更容易被不断地重新解构又重组，以符合传承者的需要。这种不断的解构与重组就是所谓“古史是层累地造成”。